鹿柴王维（鹿柴王维这首诗）
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唐代王维《鹿柴》诗歌赏析
诗里描绘的是鹿柴附近的空山深林的傍晚时分的幽静景色。第一句“空山不见人”，正面描写空山的无人。王维似乎特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。
返景入深林，复照青苔上。译文 幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。赏析 第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。
《鹿柴》是唐代诗人王维创作的一首描绘空山幽静美景的诗歌，以下是该诗的赏析：首句“空山不见人”：正面描绘了空山的空旷无人，强调了山的寂静与清冷。“空山”一词在王维的诗中多次出现，但每次所表现的境界都有所不同，此处侧重于山的空寂。
这首诗以寥寥数笔勾勒出一幅宁静的山林图景。首句“空山不见人”设定了全诗的基调，表现了山谷的幽静和空旷。第二句“但闻人语响”进一步加深了这种静谧感，通过声音的反衬突出了环境的宁静。第三句“返景入深林”描绘了夕阳的余晖穿透林间的景象，增添了少许暖意。
每日一诗|王维《鹿柴》
原文：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。译文：幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。落日余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。诗歌赏析：王维的《鹿柴》是一首描绘自然山水之美的佳作，通过细腻的笔触和巧妙的构思，展现了空山深林的幽静与神秘。首句“空山不见人”，直接点出了山中的空寂。
王维五言绝句有《鹿柴》、《杂诗》、《辛夷坞》、《山中》、《鸟鸣涧》等。《鹿柴》作者：唐 王维 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。译文：山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。
《鹿柴》空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。《山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。《鸟鸣涧》人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。《竹里馆》独坐幽篁里，弹琴复长啸。
门掩日斜人静，落花愁点青苔。《清平乐·小庭春老》年代： 宋 作者： 欧阳修 返景入深林，复照青苔上。《鹿柴》年代： 唐 作者： 王维 鸟栖红叶树，月照青苔地。《秋思》年代： 唐 作者： 白居易 秋光向晚，小阁初开宴。林叶殷红犹未遍。雨后青苔满院。
《逢雪宿芙蓉山主人》【唐】刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。这是一幅风雪夜归图。前两句，写诗人雪夜投宿的所见所感，每句诗都构成一个独立的画面，而又彼此连属。诗中有画，画外见情。是历来推崇的五言佳作。《鹿柴》【唐】王维 空山不见人，但闻人语响。
五言绝句 鹿柴 王维 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。竹里馆 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。送别 王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。
王维的《鹿柴》一诗的末句是什么?
王维《鹿柴》一诗末二句“返景入深林，复照青苔上”展现了一幅幽深而光明的画面。鹿柴 【唐】王维 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。题解：这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。
《鹿柴》这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色，具体意思如下：首句“空山不见人”：描述了山中空旷寂静，看不见人的踪迹，营造出一种孤寂、深远的氛围。次句“但闻人语响”：虽然看不见人，但能听到远处传来的人说话的声音。这种以动衬静的手法，更加突出了山的空旷和寂静。
作者与朝代：《鹿柴》的作者是王维，创作于唐代。诗歌原文：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。诗歌译文：首句“空山不见人”：在幽静的山谷里几乎看不到人的踪迹。次句“但闻人语响”：只能隐约听到远处传来的说话声。第三句“返景入深林”：落日的余晖斜射入茂密的深林之中。
复照青苔上，是唐代诗人王维《鹿柴》的最后一句，没有下一句。【出处】《鹿柴》——唐代：王维 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。【译文】幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
唐代诗人王维的诗.鹿柴
1、空山不见人，但闻人语响。出处：《鹿柴》【作者】王维 【朝代】唐 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。译文：幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。赏析：《鹿柴》是唐代诗人王维的诗作。此诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林。这是写景诗。
2、“空山不见人”出自于古诗《鹿柴》，《鹿柴》全诗以及翻译如下：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。白话译文：山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。《鹿柴》创作背景：《鹿柴》是唐代诗人王维的诗作。
3、王维 〔唐代〕空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。译文 幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。落日余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。注释 鹿柴（zhài）：王维在辋川别业的胜景之一（在今陕西省蓝田县西南）。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。但：只。
王维的古诗是《鹿砦》还是《鹿柴》?
《鹿柴》是王维创作的一首古诗。原文如下：鹿柴 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。解析：在这荒凉的山中，看不到任何人影，只听见有人说话的声音回荡。夕阳的余晖射入幽深的林中，再次照亮了覆盖着青苔的地面。创作背景：这首诗创作于唐玄宗天宝年间，当时王维在终南山下购置了辋川别业。鹿柴是王维辋川别业中的一大美景。
《鹿柴》是王维创作的一首古诗。原文中描述了鹿柴的景色：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”这里描绘了山中空旷无人，只能听到人声回荡的景象。夕阳的余晖穿透深林，再次照亮了覆盖在青苔上的光芒。这首诗创作于唐天宝年间，当时王维在终南山下购置了辋川别业。
王维的古诗是《鹿柴》。原文：鹿柴（ zhai）空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。解析：山中空空荡荡不见人影，只听得喧哗的人语声响。夕阳的金光射入深林中，青苔上映着昏黄的微光。创作背景：唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。
王维的诗之所以叫《鹿柴》，是因为这首诗描绘了诗人所居住的鹿柴这个地方的景色。以下是对这一命名的详细解释：地名由来：鹿柴，又称鹿砦，原本是古代一种用木栅栏围成的狩猎场所，后来也泛指围猎的地方。王维在唐代时，曾在长安（今西安）附近的鹿柴居住，并在此地创作了这首诗。
“空山不见人，但闻人语响”运用了反衬的描写手法。这句诗出自唐代诗人王维的《鹿柴》。《鹿柴》这首诗的别名是《鹿砦》，是一首五言绝句，收录于《全唐诗》。诗中描绘了一幅幽静深邃的画面，通过反衬手法突显出山林的静谧与人声的突兀。
作品别名：鹿砦 创作年代：盛唐 作品出处：《全唐诗》文学体裁：五言绝句 作者：王维 鹿柴 [ 唐 ] 王维 kōngshānbújiànrén 空山不见人，dànwénrényǔxiǎng 但闻人语响。fǎnyǐngrùshēnlín 返景入深林，fùzhàoqīngtáishàng 复照青苔上。
王维《鹿柴》全文及鉴赏
诗里描绘的是鹿柴附近的空山深林的傍晚时分的幽静景色。第一句“空山不见人”，正面描写空山的无人。王维似乎特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。
作者：王维 朝代：唐代 原文 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。 译文 在宁静的山谷里看不见任何人，只能听到那细微的人声回荡。夕阳的余晖穿透了深林，再次映照在覆盖着青苔的地面上。 注释 （1）鹿柴（zhài）：地名，与“寨”同。（2）但：仅，只。闻：听到。
《鹿柴》全文如下：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。《鹿柴》鉴赏：空寂清幽的意境：首句“空山不见人”直接描绘了山的空寂，通过“不见人”将山的空旷与寂静具象化。紧接着的“但闻人语响”则以局部的、暂时的声音反衬出全局的、长久的空寂，使得空山的幽静之感更加突出。
《鹿柴》王维〔唐代〕空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。译文 在幽深的山谷中，看不见任何人的踪影，只能听到人声回荡。夕阳的余晖穿透了茂密的林子，再次映照在长满青苔的地面上。赏析 首句“空山不见人”直接描绘了一幅无人之境的宁静画面。
《鹿柴》古诗全文译文及赏析如下：译文： 幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。 落日的余晖映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。赏析： 首句“空山不见人”：这句诗正面描写了空山的空旷与寂静，通过“不见人”将山的空寂清泠表现得淋漓尽致。
王维 空山不见人，但闻人语响，返景入深林，复照青苔上。王维与裴迪偕隐辋川时，曾选择当地的二十处胜景，各赋五言绝句一首，共得四十首，结为《辋川集》。此即其中最为脍炙人口的篇章之一。作者在诗中所描绘的是鹿柴的幽静而又深邃的境界。
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